相信每一间独中都有庆祝教师节，可是不知道你们有没有发现，每次和外校的朋友提到自己学校庆祝教师节时，总是好像格格不入？
”教师节是在这时候的吗？”，“我们早就庆祝了”每次说起教师节，就会得到诸如此类的回应。今天我们就来探讨独中教师节之谜吧！
独中生教师节不在5月16日？
马来西亚正式的教师节是在516，但你翻开学校形式日历看看，你们学校的教师节是在5月16日吗？不是的话是在几号呢？
事实上，独中都会各自按照自己的设立的日期庆祝教师节，而不会根据马来西亚正式的日期哦。
而背后的原因其实关乎到了独中的历史，同时纪念过去华教斗争的精神。
独中生教师节与华教历史
马来西亚的华文教育，已经有了195年的历史了。独中生都应该非常清楚，华文教育来得有多么的不容易。为了国家团结，各种教育政策都在尝试一步步摧毁华文小学和华文独立中学，试图把华文教育连根拔起。
但是董教总一直始终维护民族教育，秉持着“津贴金可以被剥削，但华文独立中学不能不办”的理念，在各种高压政策、胁迫利诱下也坚持要办华文独立中学。
而独中生教师节不在516的原因与这些密切相关，让我们一直接着往下看！
关于《拉萨报告书》
1956年5月16日发布的《拉萨报告书》第12条提出的”最终目标“是落实一个以国语为主要教学媒介语的国民教育制服，关闭马来西亚其他源流学校，只保存马来文为媒介语单一源流学校。
一旦“最终目标”得以落实，华文学校和淡米尔文学校则不复存在。
这使得马来西亚华文独立中学视5月16日为多源流教育灾难日，而不愿在这天庆祝教师节。
关于《1957年教育法令》
当《拉萨报告书》发表后，以教总前主席林连玉先生为首的华教团体曾经与时任教育部长拉萨会谈交涉，而教育部长拉萨也同意不把“最终目标”列入《1957年教育法令》。
因为该法令第3条文阐明的教育政策，是要建立一个为全体人民所接受的国民教育制度，以满足他们的需求和促进他们的文化、社会、经济与政治发展，以及使马来语成为国语，同时维护和支持非马来民族的语文和文化的持续发展。
关于林连玉
而促成我们今天仍然能够学习华文教育的，是独中生应该都会知道的林连玉“族魂”的存在。
教总前主席林连玉曾作为代表在1957年的时候与当时候的教育部长拉萨交涉，坚决反对把最终目标列入《1957年教育法令》，在后来1960年也坚决不改制，仍然要办华文独立中学。
林连玉从小在中国乡下长大，长大后就学集美师范学院。后来动乱发生，学校关闭而前往南洋，后来到吉隆玻尊孔学校任教，一直到被政府驱离之前，他都没有离开过尊孔。
因为坚决抵制将华文中学改制成英文中学，他被迫展开一场历时三年的法律斗争，他被褫夺了公民权和取消教师注册。而且林连玉所有的著作，被内政部宣布为禁书。
直到林连玉去世的时候，都没有拿回他的公民证。林连玉在生前的访探者稀疏，甚至连他的生计也曾成问题，但是在他去世的时后却立刻出现上万人空巷送葬的场面。
华文独立中学的创办是多少前人的心血，我们无从真正得知，也无法身临其境理解当时候的艰辛。我们唯一知道的就是华文独立中学的创办一点也不容易，当然维持至今靠的也是所有接受华文教育的大家。
今天也跟大家分享了独中为什么不在5月16日庆祝教师节的来龙去脉，希望大家都可以在自己的学校庆祝教师节的时候好好感谢老师哦！
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